MangaTD

En gros les propositions sont détaillées en fin de rapport, juste avant les annexes

1 Juillet 2020
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Bon. Rien qui explique encore la proposition 3) ici :

" i. Les aides à domicile

Le manque de reconnaissance des aides à domicile ([64]) s’explique principalement par le fait que ce métier est exercé, en très grande majorité, par des femmes. 95 % des aides à domicile récemment recrutées (d...

Bon. Rien qui explique encore la proposition 3) ici :

" i. Les aides à domicile

Le manque de reconnaissance des aides à domicile ([64]) s’explique principalement par le fait que ce métier est exercé, en très grande majorité, par des femmes. 95 % des aides à domicile récemment recrutées (depuis moins de sept ans) sont des femmes ([65]). En clair, « c’est parce que ce sont des femmes que l’on accepte que ces travailleuses soient moins payées » ([66]). L’invisibilité du métier est donc directement engendrée par les inégalités de genre. Aujourd’hui, il est encore malheureusement socialement admis que les femmes ne sont pas supposées avoir besoin d’une activité professionnelle à part entière. Quant au temps partiel, il reste souvent perçu comme un « avantage » dont bénéficieraient les femmes, leur permettant de concilier « leurs » charges familiales et leur activité professionnelle.

De plus, les compétences requises pour exercer en tant qu’aide à domicile sont souvent présentées comme découlant du « savoir‑être » des femmes. Ces compétences ne sont donc ni objectivées, ni reconnues socialement. Par exemple, l’engagement subjectif – à savoir l’implication personnelle et notamment affective – des aides à domicile, qui est un élément fondamental de la qualité du service, est perçu comme « naturel » car les femmes sont vues comme étant plus empathiques envers les personnes fragiles que les hommes. Pour la sociologue Annie Dussuet, « on peut considérer que cet engagement subjectif correspond à une ̏exploitation ̋ (du travail subjectif est réalisé mais non payé) de genre ». Ces compétences considérées comme « naturelles » sont pourtant bien loin de l’être ! Le travail des aides à domicile et celui réalisé gratuitement dans la sphère familiale, sont extrêmement différents : « les aides à domicile interviewées expliquent combien la formation qu’elles ont reçue leur est indispensable pour bien faire leur travail, justement parce qu’elles ne sont pas des proches et qu’elles doivent donc appliquer des règles de type “ professionnel ” à la fois pour remplir leur mission de maintien de l’autonomie des personnes aidées, et pour préserver leur propre santé au travail » ([67]).

Le manque de reconnaissance des aides à domicile tient également au lieu de travail qui est l’espace privé intime de la personne aidée. « Le domicile, on s’en fout » ont regretté de nombreuses personnes auditionnées par la mission. Pour la philosophe Geneviève Fraisse, la nature des tâches effectuées par les aides à domicile, qui touchent à l’intimité des personnes aidées, est également un facteur d’invisibilisation du métier : « l’intimité c’est le sale et le sale ne se montre pas » a-t-elle indiqué lors de son audition.

Certes, le travail des aides à domicile a été rendu quelque peu visible pendant la crise sanitaire du coronavirus. Néanmoins, beaucoup de salariées ne se sont pas senties concernées par les applaudissements qui résonnaient tous les soirs à 20 heures. Le fait que les aides à domicile pourraient ne pas toucher la prime exceptionnelle annoncée par l’État, contrairement au personnel de santé, est assez révélateur du manque de reconnaissance sociale de cette profession.

« Lorsque l’on applaudit on ne parle que du personnel soignant hospitalier. Mais nous, que sommes-nous ? Rien, comme toujours. »

« On voit l’importance de notre métier. Pour autant malgré un timide frémissement de reconnaissance, nous sommes toujours un peu laissés pour compte. À quand une valorisation de notre fonction ? »

Enquête « L’impact du Covid-19 sur le métier d’auxiliaire de vie » réalisée par l’entreprise Alenvi

Malheureusement, même quand elles ont la chance de voir leur travail reconnu, les aides à domicile restent perçues comme des « femmes dévouées dispensant des bienfaits et non des productrices de richesses » ([68]) alors qu’elles souhaiteraient que soit reconnue la vraie valeur, pour la société, de leur métier. "

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1 Juillet 2020
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Ha! j'ai peut-être trouvé?
" i. Mettre fin à l’emploi direct et au mode mandataire pour les personnes fragiles

Ha! j'ai peut-être trouvé?
" i. Mettre fin à l’emploi direct et au mode mandataire pour les personnes fragiles

Les particuliers employeurs qui font appel à une aide à domicile sont, par définition, fragiles et souvent âgés. Ainsi, près d’un particulier employeur sur trois (hors garde d’enfant) a plus de 80 ans. Malgré l’existence de certains dispositifs comme le « Réseau Particulier Emploi » visant à les accompagner, vos rapporteurs considèrent que les particuliers employeurs ne sont pas en situation d’être des employeurs responsables veillant aux bonnes conditions de travail de leurs salariés et facilitant leur accès à la formation professionnelle. De plus, les droits des salariés du particulier employeur sont, sur de nombreux points, moins bien protégés par la convention collective des salariés du particulier employeur que par les autres conventions collectives (cf. supra).

Vos rapporteurs appellent de leurs vœux une suppression des modes mandataire et particulier employeur pour les personnes fragiles. Les associations et entreprises qui choisiraient de poursuivre leur activité en mode prestataire seraient alors dans l’obligation de proposer à leurs salariées préalablement employées en mode mandataire un contrat de travail. Le mode mandataire resterait néanmoins possible si le bénéficiaire souhaite employer un membre de sa famille.

Proposition n° 3 : Supprimer la possibilité pour des personnes physiques de bénéficier de l’allocation personnalisée d’autonomie (APA) ou de la prestation de compensation du handicap (PCH) si elles emploient directement ou à travers le mode mandataire une aide à domicile pour l’assistance aux actes de la vie quotidienne (législatif).

ii. Prévoir que les entreprises intervenant dans l’aide aux personnes fragiles soient des sociétés à mission ou des entreprises ayant obtenu l’agrément entreprises solidaires d’utilité sociale dit « ESUS »

Les structures d’aide à domicile aux personnes fragiles ne devraient pas avoir pour objectif la recherche de profits à tout prix mais devraient uniquement chercher à répondre, au mieux, aux besoins collectifs. Les entreprises d’aide à domicile devraient donc, a minima, poursuivre un objectif – idéalement à titre principal – d’utilité sociale. Vos rapporteurs seraient favorables à ce que seules les sociétés à mission ([126]) et les entreprises de l’économie sociale et solidaire agréées ESUS puissent intervenir auprès des publics fragiles, aux côtés des associations et des collectivités.

Le renouvellement de l’agrément ESUS tous les cinq ans ainsi que, pour les entreprises à mission, la vérification effectuée par un organisme tiers ([127]) sur l’exécution par la société des objectifs sociaux mentionnés dans ses statuts permettront de s’assurer que l’entreprise poursuit bien un objectif d’utilité sociale.

Proposition n° 4 : Prévoir que seules les sociétés à mission et les entreprises de l’économie sociale et solidaire agréées ESUS peuvent intervenir auprès des publics fragiles, aux côtés des associations et des collectivités (législatif).

c. Réformer en profondeur la tarification des services à domicile pour revaloriser le salaire des aides à domicile

La création d’un mécanisme d’indexation sur le SMIC des rémunérations minimales prévues par les conventions collectives est indispensable. Néanmoins, cette indexation ne permettra pas, à elle seule, de répondre au problème de la faiblesse des rémunérations. Il faut une réforme en profondeur de la tarification des services d’aide à domicile. "

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1 Juillet 2020
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C'est pire que retrouver des contributions sur notre forum

1 Juillet 2020
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Bien pire, ho! nous on a un bouton recherche au moins

1 Juillet 2020
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Ha oui ben effectivement, c'est eux qui ont un peu bâclé le truc. pas cool.

1 Juillet 2020
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Jouer

Détruire des statues c'est réécrire l'Histoire ?

30 Juin 2020 8:39
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Dommage le sujet était intéressant, mais il parle trop, vraiment. du coup il dit quoi à la fin, qu'il faut pas déboulonner les statues?

30 Juin 2020
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Ben il tente de construire son propos en thèse / antithése, mais la synthèse est absente. Si ce n'est pour signifier d'un air limite suffisant qu'il a donné les clés "pour se faire une opinion". Alors que non, le format vidéo fait qu'on garde en mémoire la 2e partie de son raisonnement, à sa...

30 Juin 2020
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Moi je crois que c'est un truc qu'on devrait faire systématiquement avant même de poser le socle

30 Juin 2020
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Suivant ses propos, je doute que garder les noms de rues en contextualisant le personnage soit très pertinent. Par exemple sur la plaque d'une rue Faidherbe va-t-on ajouter en dessous "colonisateur notoire coupable d'exactions", voire même rappeler les milliers de morts à son actif ?